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九华山历史上的两位画僧

浏览:次??发布时间:2016-07-13??我要打印

宽?成

宽成(1874——1969),字镇颠,俗名朱荣康,安徽枞阳人,出身农家,幼读私塾8年,秉性刚强的他因火烧“屯溪镇”一案诛连下狱,遇到好心妇人将半把钢锉埋在饭盒里送进监牢后,使他能够锉断铁镣逃出牢房,跑到齐云山出家为道,不久改信佛教,清光绪三十二年来九华山出家,拜园寺大根禅师为师,后在镇江金山寺受戒,继朝普陀天台五台等名山。1922年回九华山募建华天禅寺并任主持。在华天寺主持不久即离山去上海,后在上海盂德兰路建了九华山华天寺下院,后改为地藏禅寺。期间结识了一批文人墨客,身心得到了无上的陶冶,更加喜爱文墨,尤擅长画兰。

1936年,宽成和尚回九华山华天寺,并带回来了一大批他收藏的经书佛像字画和瓷器,其中字画就达500多幅,回山后就专心研究佛学和绘画,1969年在华天禅寺圆寂。

宽成和尚毕生致于书画收藏,几乎进入痴迷境界,情愿自己不吃不喝,也要把字画保管收藏好,可惜在文革期间丢失了不少宝物,依然给九华山留下了一大笔文化瑰宝,如张大千的《阿罗汉图》冯超然的《水阁纳凉图》汪亚尘的《金鱼戏秋图》戈湘的《八俊图》,以及康有为吴慧源等书法墨宝,还留下了不少铜佛像瓷器等艺术品,现收藏在365bet能看动画_365bet在中国合法_365bet备用开户。

宽成和尚一辈子培兰惜兰写兰,其中有康有为题诗:身居幽界厌繁华,怕到朱门富贵家,乐得安闲清净里,一生消享是烟霞的墨兰条屏,颇见功底。

??????从题诗中可以看出康有为很尊重宽成和尚的清平高雅,敢于弃却名缰利锁的高度赞赏。

竹?禅

365bet能看动画_365bet在中国合法_365bet备用开户收藏一幅清代僧人画家竹禅绘画的《佛教人物图》,纸本,立轴,水墨设色,纵210厘米,横55.2厘米,以浓淡浑厚的墨色,粗壮有力的笔触,潇洒中见劲节,线条流畅,人物生动,画作中显露教化众生的禅意。自题行草:“拈上日山契上日一字俱无破顾饶舌顾酒贪肉不破佛戒焉得,佛若问来到之山时鼓掌一笑曰不不”,右下方盖有自刻“竹”、“禅”、“愿生西方”印三方。?此画是竹禅赠送给九华山镇颠和尚。

竹禅(1824-1900),晚清名僧。俗姓王,号熹公。四川梁山县(今重庆市梁平区)人。其父为当地富户,田宅绵延数里,14岁时在梁山县城北门报国寺削发为僧,自小资质聪慧,天赋异禀。少年时期既有定见,甘愿放弃富裕生活,出家修禅学佛,初时在杭州灵隐寺修行,一生云游大江南北,。咸丰同治年间,竹禅游历京师,与国师翁同成为知交,受邀于宫廷王府传授经典。后主持上海龙华寺。1900年回到双桂堂禅院任第十代方丈,半年后即圆寂,享年76岁。?

竹禅擅长书画、金石雕刻,其水墨人物、山水、竹石、罗汉佛像见长,人谓别成一派,题画诗亦佳,竹禅平生爱竹,喜欢画竹,又是一位禅僧,故取名竹禅。他常在蜀山竹林中细致观察竹的各种形态,“必得成竹于胸中,上而尖顶,下而笋根,使全身透露,影现檀栾,庶几风晨月夕,恍惚遇之。”竹禅画竹,姿态万千,颇有神韵,古奥朴茂,气韵、形神兼备,犹如神来之笔,。寓意深刻,耐人寻味。其书画上用的印皆自刻,他的书画上常钤两方闲印:一曰“王子出家”,一曰“报国削发竹禅一生,书画成就最为显着,堪与“扬州八怪”媲美,着有《画家三昧·竹禅画谱行世》,也是晚清遐迩闻名的画坛怪杰。


作者:汪传忠
作者单位:365bet能看动画_365bet在中国合法_365bet备用开户