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九华山历代书院考略

浏览:次??发布时间:2016-07-13??我要打印


  “书院”之名始于唐代,根据主办者不同,分为官、私两类,私立书院最初为私人读书的书房,官办书院初为官方修书、校书或偶尔为皇帝讲经的场所。唐末至五代期间,战乱频繁,官学衰败,一些有识之人模仿佛教禅林的讲经制度,避居山林,创立书院,这些私人藏书、读书的书院逐渐演化为学者讲学收徒、士子读书求学并进行学术研究的专门教育机构,具有了学校性质,书院大多是自筹经费。宋代,书院被正式确立并得到发展,以谈论经籍为主,它的特点是培养教育人的学问和德性。后历经元、明、清。至清后期,书院之名逐废。据史料记载,自唐代开始,九华山曾有费拾遗书堂、太白书堂、王季文、九华书院、阳明书院、甘泉书院、云波书院等大小三十多座私人书(堂)院洒落在群峰之间。本文拟从史志文献入手,考证九华山书院的历史渊源。


一、费拾遗书堂


  费拾遗书堂位于九华山少微峰脚下。费拾遗即费冠卿,是唐代诗人和着名隐士,字子君,别号征君,青阳人。元和二年(807)中进士,正当发榜将受于官爵之际,家书告急,母亲病危,抵家时,母故已葬,守孝三年后,便筑室隐居于少微峰,,长期即闭门读书,长庆二年(822)殿中侍御史李仁修推举他为“节孝”,穆宗欲拜他为右拾遗,后人又称“费拾遗”。
  费冠卿建室隐居期间,写有不少吟唱九华山诗歌,《全唐诗》收录其诗一卷。其中,他于元和八年(813)撰写的《九华山化城寺记》记载:“九华山,古号九子山,崛起大江之东,揖潜庐于西岸,时有僧地藏,则新罗国王子金氏近亲,项耸骨奇,躯丈七尺……。时年九十九,贞元十年夏,忽召徒告别。惟闻山鸣石损,寺中扣钟,无声坠地,经三周星,开将入塔,感动无情……。时元和癸已岁,予闲居山下,幼所闻见,谨而录之。孟秋十五日。” ,记述了新罗国僧地藏(金乔觉)的身世和卓锡九华的经过,具有一定的的史料价值。,后世将他居室通称费拾遗书堂,南唐时诗僧圆证曾在书堂主持“九华诗社”。后毁灭。书堂遗址湮没无存。



二、王季文书院


  王季文书院位于九华山头陀岭下(今九华山二圣月形村)。始建于唐咸通年间(860—874),为王季文读书的书堂。王季文(生卒年不详) 唐隐士,字宗素,青阳人。唐咸通四年(863)进士,授秘书郎。不久便借病辞官归隐九华,于头陀岭下筑书堂,闭门读书。常于杜荀、鹤殷等往还唱和,写有《九华谣》:“九华峥嵘占南陆,莲花擢秀山半腹。翠屏横戳万里天,悬水落成千丈玉。云梯石蹬入杳冥,俯看四极如中庭。丹崖压下庐霍势,白石隐出牛斗星。松杉一岁抽数尺,暖草夤缘秀壁。南风拂晓云雾开,满山葱茜铺鲜碧。雷霆往其往从地起,龙卧豹藏安可别。峻极遥看夏昊苍,挺生岂得无英杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤逾丘陵。阳鸟不见峰顶树,大火尚结中冰。灵光爽气熏复旭,晴日倒影西江渌。具区彭蠡夹两傍,别作一岳当少阳。”王季文临终前将书院为寺宇,请智英和尚主持。此寺在宋治平元年(1064)被朝廷赐额为“无相寺”,兴废不一。清同治十年(1871),释玉忠募化重建,今无相寺犹存。


三、太白书堂


  唐天宝末年(约755),大诗人李白游江汉时,受友人青阳令韦仲的邀请,曾卜居于九华山龙女泉侧。读书其中,写有不少吟唱九华的诗篇。其诗有《望九华赠青阳韦仲》、《该九子山为九华山联句》等。从此,李白“妙有二分气,灵山开九华”的佳句与山名同辉。从此,九子山改名为九华山。
  南宋嘉熙初年(约1237),青阳县令蔡元龙访求遗址,始创太白书堂于化城寺东侧。明永乐年间(1403-1424),邑人王友益、王逊纶立石坊并祀田。成化末(约1487)邑人柯志洪与僧德侃重修,称“太白书堂”,隆庆三年(1569)毁于火灾。清康熙五年(1666)重建太白书堂,重建祠宇平瓦房3间,并移石坊于祀前。抗日战争中被炸毁,1990年九华山风景区管委会在遗址上重建太白书堂,皖南徽派建筑风格。


四、九华书院


  九华书院坐落在九华山双峰高阳河,初建于元代初年,是宋处士陈岩所建,陈岩(约1240—1299),是宋末元初诗人,字清隐,青阳人,南宋灭亡后匿姓埋名,因爱九华风光之胜,筑室隐居在九华双峰下,有楼名“西山第一楼”,有室名“静观”、“燕居。有亭名“临清亭”。他平日啸歌其内,出则遍游九华之胜。号称“九华山人”。
陈岩吟咏九华的诗篇颇丰,以清新俊逸的文笔描绘了九华山的美景,为《四库全书总目》所收录。其中诗有:《 金地藏塔》“八十四级山头石,五百余年地藏坟。风撼塔铃天半语,众人都向梦中闻”。后义士方时发题额“九华书院“,后毁于大火,明万历七年(1578)曾重修,后毁于战火,现遗址尚存。


五、阳明书院


  “青阳九华山之胜,与匡庐武夷竞秀,至李太白始发其奇。嗣是,诗人隐士仙释之流,相与经营其间,而未有以圣贤之父学倡而振之者,弘治壬戊,阳明先生,以恤刑至池,爱其胜而游*至正德庚辰,以献俘江山,复携把邑之诸生江学曾、柯乔、施宗道以游,尽搜山川之秘,凡越月而去。尝宴坐东崖,作诗曰:淳气日稠薄,邹鲁亡真承,各勉希圣志,*为尘所萦。慨然欲建书屋于化城寺之西,以资诸生藏修,而未果也。嘉靖戊子,金台祝君增,令兹邑,始克成志。中建正堂,大书曰“勉志”。东西有廊室,而亭其后,曰“仰止”。合而命之,曰“阳明书院”…… ”。这是明代邹守益《阳明书院》所记载的内容。
由上可见, 阳明书院,又名“仰止祠”,明嘉靖七年(1528)青阳知县祝增为为纪念王阳明先生在弘治、正德年间两次游九华宴坐,始建于化城寺西。万历年间知县苏万民重建,前有会文堂,左右列凤台。后有双华二精舍,门前为石坊。“文化大革命”中拆毁,1982年在遗址地下发现有石质“王阳明先生肖像”一块,现收藏于365bet能看动画_365bet在中国合法_365bet备用开户。


六、甘泉书院


  据清代《九华山志》记载,明嘉靖十三年(1534)督学闻人铨、知府侯缄、同知任柱请湛若水来山讲学,湛若水(1460—1560)字元明,号甘泉,广东增城县人。明弘治十八年(1505)进士。初授翰林院编修,官至南京礼、吏、兵三部尚书。
  嘉靖十三年(1534),他的弟子遵其嘱托,得到地方官员的赞助,在化城寺东(摩空岭,伏虎洞西南)营建书院,将湛若水曾题的“甘泉”二字刻石镶嵌于书院门坊之上,弟子以雅号命名为甘泉书院,九华山志收录了其将入《九华诗》:“九华翠色入云齐,一角青天为尔低,即欲拨云问天路,云深天高恐无蹊”。万历五年(1534)青阳知县苏万民重修,万历二十一年知县蔡立身又重修扩建了书院,在清咸丰年间毁于大火,今仅存故址与“甘泉”石刻。


七、云波书院


  云波书院位于九华山少微峰脚下(九华乡柯村刘冲),是明末吴钟隐居读书于此。吴钟(1600—? )字空之,九华老田吴村人,生活于明末清初,不愿做官,长期隐居于刘冲读书着作,写有《忠鉴》、《呵冻录》、《循良录》、《双峰寺》等着作,世称刘冲先生,清顺治年间建书院,设馆教学。今刘冲尚存他写于崇祯甲申年(1644)刻石诗。一巨石上刻有吴钟题“云波书院”四字。书院遗址湮没无存。
  书院在中国有着悠久的历史,它源于唐,盛于宋,衰于清末,对社中国封建? 社会教育与文化的发展产生了重要的影响。随着中国教育制度的发展,书院退出了? 历渐渐退出了历史舞台。如今,九华山许多书院及旧址已不完整,太白书堂遗址近? 堂得到了重建,作为景点对外开放。



撰写:九华山文物馆??? 汪传忠